झारखंड यानि कि 'जंगल की भूमि' पूर्वी भारत में एक राज्य है, जिसे 15 नवंबर 2000 को बनाया गया था, जो पहले बिहार का दक्षिणी भाग था। समृद्ध सांस्कृतिक विरासत से संपन्न और प्रकृति की उदारता से भरपूर यह राज्य विभिन्न मान्यताओं और रीति-रिवाजों का घर है। इस लेख के माध्यम से हमनें झारखंड में मनाए जाने वाले कुछ प्रमुख त्योहारों की सूची दी है, जो कि विभिन्न प्रतियोगी परीक्षाओं के लिहाज से महत्वपूर्ण है।
झारखंड में मनाये जाने वाले त्योहारों की सूची इस प्रकार है:
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सरहुल
सरहुल वसंत ऋतु के दौरान मनाया जाता है और साल के पेड़ों की शाखाओं पर नए फूल आते हैं। यह ग्राम देवता के प्रति श्रद्धा है, जिन्हें कबीले का संरक्षक माना जाता है। जब ताजे फूल निकलते हैं, तो लोग नाचते-गाते हैं। साल के फूलों से देवताओं की पूजा की जाती है ।
गांव का पाहन या पुजारी कुछ दिनों तक उपवास करता है। भोर में पुजारी स्नान करते हैं और कच्चा धागा (कुंवारी सूती) से बनी धोती पहनते हैं। शाम ढलने से पहले पुजारी 3 नए मिट्टी के बर्तन लेते हैं और उनमें पानी भरते हैं; अगली सुबह वे इन मिट्टी के बर्तनों और उनमें पानी के स्तर को देखते हैं।
यदि पानी का स्तर कम हो जाता है, तो वे भविष्यवाणी करते हैं कि कम बारिश होगी या अकाल पड़ेगा और यदि पानी का स्तर औसत है, तो यह अच्छी बारिश का संकेत है। पूजा शुरू होने से पहले पुजारी की पत्नी उनके पैर धोती है और पुजारी से आशीर्वाद लेती है। पूजा के दौरान लोग सरना स्थल को घेर लेते हैं। ढोल, तुरही और नगाड़ा वादक पुजारियों के साथ प्रार्थना करते रहते हैं। यह त्यौहार छोटानागपुर क्षेत्र में कई हफ्तों तक चलता है । कोल्हान क्षेत्र में , त्योहार को " बा पोरोब " कहा जाता है, जिसका अर्थ है फूलों का त्योहार।
करम
करम देवता (शक्ति और यौवन के देवता) की पूजा है। करम त्योहार भाद्र माह में चंद्रमा की 11 तारीख को मनाया जाता है । ग्रामीणों के गुट जंगल में जाते हैं और लकड़ी, फूल और फल जमा करते हैं। करम भगवान की पूजा के दौरान ये आवश्यक हैं । इस दौरान लोग समूह बनाकर नाचते-गाते हैं। पूरी घाटी ढोल की थाप से गूंजती हुई प्रतीत होती है। यह त्योहार झारखंड की बैगा, ओरांव, मझवार और बिंझवारी जनजातियों द्वारा प्रतिष्ठित है ।
जावा
यह त्यौहार मुख्य रूप से प्रथम श्रेणी की प्रजनन क्षमता और स्वस्थ परिवार की आशा के लिए आयोजित किया जाता है। अविवाहित महिलाएं अंकुरित बीजों से एक छोटे से डिब्बे को सुशोभित करती हैं। ऐसा माना जाता है कि अनाज के अच्छे अंकुरण के प्रति श्रद्धा से उत्पादकता में वृद्धि होगी। लड़कियां 'पुत्र' के प्रतीक के रूप में देवता को हरे खरबूजे भेंट करती हैं, जो मनुष्य की प्रागैतिहासिक प्रत्याशा को प्रकट करता है। इस दौरान झारखंड का पूरा आदिवासी क्षेत्र व्यस्त हो जाता है।
मकर या टुसु परब
झारखंड के तामा, रायडीह और बुंडू क्षेत्र के बीच के क्षेत्र में देखा जाता है । भारत के स्वतंत्रता आंदोलन के दौरान इस कमरबंद का एक महान इतिहास है। टुसु पौष महीने के आखिरी दिन में सर्दियों में आयोजित होने वाला फसल उत्सव है । अविवाहित लड़कियां बांस/लकड़ी के फ्रेम को रंगीन कागज से सजाती हैं और फिर उसे पास की पहाड़ी नदी में प्रवाहित कर देती हैं। हालांकि, इस उत्सव का कोई स्वीकृत इतिहास उपलब्ध नहीं है, लेकिन इसमें स्वाद और जीवन से भरपूर चकाचौंध गीतों का एक विशाल संकलन है।
हल पुन्ह्या
यह एक ऐसा त्यौहार है, जो सर्दी के पतझड़ के साथ शुरू होता है। माघ महीने का पहला दिन , जिसे " हल पुन्ह्या " या " अखैन जात्रा " के रूप में जाना जाता है, जुताई की शुरुआत के रूप में माना जाता है। किसान इस शुभ प्रभात का प्रतिनिधित्व करने के लिए इस दिन अपनी खेती की भूमि के ढाई घेरे जोतते हैं और इसे सौभाग्य का प्रतीक भी मानते हैं।
भगता परब
यह त्यौहार ग्रीष्म और वसंत ऋतु के बीच आता है। झारखंड के जातीय लोगों के बीच भगता परब को बूढ़ा बाबा की श्रद्धा के रूप में स्वीकार किया जाता है। पूरे दिन लोग उपवास पर रहते हैं और स्नान करने वाले पुजारी को सरना मंदिर के रूप में पहचाने जाने वाले जातीय मंदिर में ले जाते हैं ।
शाम के समय पूजा करने के बाद भक्त जिमनास्टिक मुखौटों और क्रियाओं के साथ जोरदार और गतिशील छऊ नृत्य में भाग लेते हैं। अगला दिन वीरता के मौलिक खेलों से भरा होता है। भक्त त्वचा पर हुक घुसाते हैं और एक फैले हुए समानांतर लकड़ी के खंभे के एक छोर पर बंध जाते हैं। पोल का दूसरा हिस्सा जो पोस्ट के चारों ओर खींची गई रस्सी से जुड़ा हुआ है, लुभावने नृत्य को प्रदर्शित करता है। झारखंड के तमाड़ में इस त्योहार की धूम है ।
रोहिणी
रोहिणी संभवतः झारखंड का पहला त्योहार है। यह खेत में बीज प्रवर्धन का पर्व है। किसान इस दिन से बीज बांटना शुरू कर देते हैं, हालांकि इसमें अन्य जातीय त्योहारों की तरह कोई गीत या नृत्य नहीं होता है, बल्कि केवल कुछ अनुष्ठान होते हैं। कुछ त्यौहार हैं, जैसे चितगोम्हा और राजसावाला अम्बावती भी रोहिणी त्यौहार के साथ मनाए जाते हैं।
बंदना
कार्तिक माह की अमावस्या के दौरान मनाए जाने वाले सबसे प्रमुख त्योहारों में से एक है । बंदना उत्सव मुख्यतः जानवरों के लिए है। आदिवासी लोग पालतू जानवरों के बहुत करीब होते हैं। इस त्यौहार के दौरान लोग अपने बैलों और गायों को साफ करते हैं, धोते हैं, सजाते हैं और अच्छी तरह से रंगने के साथ सजावट करते हैं। इस त्यौहार को समर्पित गीत को ओहिरा के नाम से जाना जाता है, जो कि उनके दैनिक जीवन में जानवरों के योगदान की स्वीकृति है।
जानी-शिकार
यह त्यौहार हर बारह साल में एक बार आयोजित किया जाता है। महिलाएं पुरुष परिधान पहनती हैं और जंगलों में शिकार के लिए निकल जाती हैं। जानी-शिकार रोहतासगढ़ में कुरुख की महिलाओं द्वारा मोहम्मदों को भगाने की याद में किया जाता है , जो शरहुल त्योहार पर किले पर कब्जा करने की कोशिश करती थीं ।
छठ पूजा
छठ पूजा एक प्राचीन हिंदू त्योहार और वैदिक त्योहार है, जो सूर्य (सूर्य भगवान) को समर्पित है , जिसे सूर्य षष्ठी के रूप में भी जाना जाता है । छठ पूजा को पृथ्वी पर जीवन का समर्थन करने के लिए भगवान सूर्य के प्रति आभार व्यक्त करने और कुछ इच्छाओं की पूर्ति के लिए अपील करने के लिए जाना जाता है। सूर्य, जिन्हें जीवन-शक्ति और ऊर्जा का देवता माना जाता है, छठ के त्योहार के दौरान कल्याण, समृद्धि और विकास को बढ़ावा देने के लिए उनकी पूजा की जाती है।
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