किस कला व वास्तुकला के लिए जाना जाता है मौर्य काल, जानें

स्थापत्य कला के अवशेष हड़प्पा और मौर्य काल के बीच पाए गए हैं, क्योंकि इस काल में इमारतें पत्थर से नहीं बनी थीं। हड़प्पा सभ्यता के पतन के बाद एक लम्बा अंतराल उत्पन्न हुआ और मौर्य काल में केवल स्मारकीय पत्थर की मूर्तिकला, उत्कृष्ट कृतियों का निर्माण और वास्तुकला ही सामने आई। इसलिए, मौर्य शासन हमारे सांस्कृतिक इतिहास में एक महत्त्वपूर्ण चरण का प्रतीक है। 

अशोक के काल में कला और स्थापत्य कला अपने चरम पर थी और दरबारी कला की श्रेणी में आती थी। अशोक ने बौद्ध धर्म अपना लिया था और उसके बाद हुई व्यापक बौद्ध मिशनरी गतिविधियों ने विशिष्ट मूर्तिकला और स्थापत्य शैली के विकास को प्रोत्साहित किया।

आइये मौर्य काल की विभिन्न कलाओं और स्थापत्य कलाओं के बारे में जानें, जो आम लोगों के जीवन, गतिविधियों और संरक्षण से जुड़ी थीं। इसे स्तूप, स्तंभ, गुफाएं, महल और कुम्हारों में वर्गीकृत किया जा सकता है।

मौर्य काल के स्तूप

वैदिक काल में वैदिक आर्यों द्वारा मिट्टी और ईंटों से बने टीले बनाये जाते थे। मौर्य काल में, मुख्यतः अशोक के काल में, अनेक स्तूपों का निर्माण हुआ और वे पूरे देश में फैले हुए थे। ठोस गुम्बद वाले स्तूपों का निर्माण विभिन्न आकारों की ईंटों या पत्थरों से किया जाता था।

अशोक स्तूपों का निर्माण गौतम बुद्ध की उपलब्धियों के लिए किया गया था। तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व में राजस्थान के बैराठ में स्तूप की तरह, सांची का महान स्तूप ईंटों से बनाया गया था और इसमें कई परिवर्तन किये गये थे। स्तूप की भीतरी दीवार या तो टेराकोटा ईंटों से या धूप में जली हुई ईंटों से बनाई गई थी।

गुम्बद के शीर्ष को लकड़ी या पत्थर की छतरी से सजाया गया है, जो धर्म की सार्वभौमिक सर्वोच्चता को दर्शाता है। स्तूप के चारों ओर परिक्रमा भी की गई है।

अमरावती स्तूप का निर्माण निचली कृष्णा घाटी में 200 ई. में किया गया था, नागार्जुनकोंडा घंटाशाला स्तूप का निर्माण दक्षिण भारत में बाद के युगों में हुआ। स्तूप में एक बेलनाकार ड्रम और एक गोलाकार था। शीर्ष पर हर्मिका और छत्र के साथ अंडा, जो आकार और आकृति में मामूली बदलाव और परिवर्तन के साथ पूरे समय एक समान रहता है। बाद के काल में प्रवेशद्वार भी जोड़े गए।

मौर्य काल के स्तंभ

मौर्य कला के सबसे प्रसिद्ध और आश्चर्यजनक स्मारक धर्म के स्तंभ थे। इन स्तम्भों का उपयोग सहारे के लिए नहीं किया गया था, तथा ये स्वतंत्र रूप से स्तम्भ के रूप में खड़े थे। स्तम्भों के दो मुख्य भाग थे - शाफ्ट और शीर्ष। उत्कृष्ट पॉलिश वाले पत्थर के एक टुकड़े से बना एक अखंड स्तंभ एक शाफ्ट है। स्तंभ की पॉलिश कला बहुत अनोखी है और धातु जैसी प्रतीत होती है। आमतौर पर पशुओं की आकृतियां बड़े आकार की होती हैं और उन्हें वर्गाकार या गोलाकार शीर्ष पर खड़ा करके उकेरा जाता है। अबेकस को शैलीगत कमलों से सजाया गया है। 

मौर्य काल की राजधानी वाराणसी के निकट सारनाथ में पाई गई, जिसे सिंह राजधानी के नाम से जाना जाता है। मौर्यकालीन मूर्तिकला के बेहतरीन उदाहरणों में से एक था। इसका निर्माण अशोक द्वारा धम्मचक्रप्रवर्तन या हम कह सकते हैं कि बुद्ध के प्रथम उपदेश की स्मृति में कराया गया था।

राजधानी में चार एशियाई शेर एक दूसरे से पीठ सटाकर बैठे हैं, जो शक्ति, साहस, गर्व और आत्मविश्वास का प्रतीक हैं। मूर्तिकला की सतह को पॉलिश किया गया था और घंटी के आधार पर ड्रम मौजूद था, अर्थात अबेकस में चारों दिशाओं में चक्र या पहिये का चित्रण है और हर चक्र के बीच में एक बैल, घोड़ा, एक हाथी और एक शेर है। इसमें 24 तीलियां हैं और इन्हीं 24 तीलियों वाले चक्र को भारत के राष्ट्रीय ध्वज में अपनाया गया है।

वृत्ताकार अबेकस को एक उल्टे कमल के आकार के शीर्ष द्वारा सहारा दिया गया है। इसे स्वतंत्र भारत के राष्ट्रीय प्रतीक के रूप में अपनाया गया है, लेकिन इसमें ध्वज, कमल और मुकुट चक्र नहीं है।

मौर्य काल की गुफाएं

स्तम्भों के स्थान पर चट्टानों को काटकर बनाई गई गुफाएं भी अशोक के शासनकाल की कलात्मक उपलब्धि हैं। गया के उत्तर में बराबर पहाड़ी की गुफाएं, नागार्जुनी पहाड़ी गुफाएं, सुदामा गुफाएं आदि गुफा वास्तुकला के कई उदाहरण हैं।

बराबर गुफाओं की पहाड़ियां अशोक द्वारा आजीविक भिक्षुओं को दान में दी गई थीं और नागार्जुनी पहाड़ियों पर तीन अलग-अलग गुफाएं दशरथ द्वारा उन्हें दी गई थीं। गोपिका गुफा की खुदाई दशरथ के शासनकाल में सुरंगनुमा तरीके से की गई थी। गुफा का आंतरिक भाग दर्पण की तरह चमकाया गया है।

मौर्य काल की इमारतें और महल

मौर्य काल के महल में सोने की लताओं और चांदी के पक्षियों वाले स्वर्ण-जटित स्तंभ थे। सभी नगर ऊंची दीवारों से घिरे हुए थे, जिनमें किला, पानी की नालियां, कमल और पौधे लगे हुए थे।

मौर्य काल के मिट्टी के बर्तन

उत्तर भारत में पाए जाने वाले काले पॉलिश वाले मिट्टी के बर्तन इस काल के उदाहरण हैं। इसकी सतह चमकदार एवं चमकीली है। कोशांबी और पाटलिपुत्र इस मिट्टी के बर्तनों के केंद्र हैं।

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