कब और किसने शुरू किया था सविनय अवज्ञा आंदोलन, पढ़ें

1930 में स्वतंत्रता दिवस मनाने के बाद गांधीजी के नेतृत्व में सविनय अवज्ञा आंदोलन शुरू किया गया। इसकी शुरुआत गांधी जी की प्रसिद्ध दांडी यात्रा से हुई। 12 मार्च 1930 को गांधीजी अहमदाबाद के साबरमती आश्रम से आश्रम के 78 अन्य सदस्यों के साथ अहमदाबाद से लगभग 385 किमी की दूरी पर भारत के पश्चिमी समुद्र तट पर स्थित एक गांव दांडी के लिए पैदल निकले।

वे 6 अप्रैल 1930 को दांडी पहुंचे। वहां गांधी जी ने नमक कानून तोड़ा। किसी के लिए भी नमक बनाना गैरकानूनी था, क्योंकि इस पर सरकार का एकाधिकार था। गांधीजी ने समुद्र के वाष्पीकरण से बने मुट्ठी भर नमक को उठाकर सरकार को ललकारा। नमक कानून की अवहेलना के बाद पूरे देश में सविनय अवज्ञा आंदोलन फैल गया। सविनय अवज्ञा आंदोलन के पहले चरण में नमक बनाना पूरे देश में फैल गया। यह सरकार के प्रति लोगों की अवज्ञा का प्रतीक बन गया था।

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तमिलनाडु में सी. राजगोपालचारी ने दांडी मार्च के समान त्रिचिनोपोली से वेदारण्यम तक एक मार्च का नेतृत्व किया। गुजरात के धरसाना में प्रसिद्ध कवयित्री सरोजिनी नायडू, जो कांग्रेस की एक प्रमुख नेता थीं और कांग्रेस की अध्यक्ष भी रह चुकी थीं, ने सरकार के स्वामित्व वाले नमक डिपो तक एक मार्च में अहिंसक सत्याग्रहियों का नेतृत्व किया।

पुलिस के क्रूर लाठीचार्ज में 300 से अधिक सत्याग्रही गंभीर रूप से घायल हो गए और दो की मौत हो गई। प्रदर्शन, हड़तालें, विदेशी वस्तुओं का बहिष्कार और बाद में कर देने से इनकार कर दिया गया। इस आन्दोलन में लाखों लोगों ने भाग लिया, जिनमें बड़ी संख्या में महिलाएं भी थीं।

नवंबर 1930 में ब्रिटिश सरकार ने साइमन कमीशन द्वारा प्रस्तावित सुधारों पर विचार करने के लिए लंदन में पहला गोलमेज सम्मेलन बुलाया। देश की आजादी के लिए संघर्ष कर रही कांग्रेस ने इसका बहिष्कार किया, लेकिन इसमें भारतीय राजाओं, मुस्लिम लीग, हिंदू महासभा और कुछ अन्य लोगों के प्रतिनिधियों ने भाग लिया। लेकिन, इसका कोई नतीजा नहीं निकला। ब्रिटिश सरकार जानती थी कि कांग्रेस की भागीदारी के बिना भारत में संवैधानिक परिवर्तन पर कोई भी निर्णय भारतीय लोगों को स्वीकार्य नहीं होगा।

1931 की शुरुआत में वायसराय इरविन द्वारा कांग्रेस को दूसरे गोलमेज सम्मेलन में शामिल होने के लिए मनाने के प्रयास किए गए। गांधी और इरविन के बीच एक समझौता हुआ, जिसके अनुसार सरकार उन सभी राजनीतिक कैदियों को रिहा करने पर सहमत हुई, जिनके खिलाफ हिंसा का कोई आरोप नहीं था। कांग्रेस को सविनय अवज्ञा आंदोलन को निलंबित करना था। इस समझौते से कई राष्ट्रवादी नेता नाखुश थे।

हालांकि, अपने कराची सत्र में जो मार्च 1931 में आयोजित किया गया था और जिसकी अध्यक्षता वल्लभभाई पटेल ने की थी, कांग्रेस ने समझौते को मंजूरी देने और दूसरे गोलमेज सम्मेलन में भाग लेने का निर्णय लिया। सितंबर 1931 में हुए सम्मेलन में कांग्रेस का प्रतिनिधित्व करने के लिए गांधी जी को चुना गया था।

कांग्रेस के कराची अधिवेशन में मौलिक अधिकारों और आर्थिक नीति का एक महत्वपूर्ण प्रस्ताव पारित किया गया। इसने देश के सामने आने वाली सामाजिक और आर्थिक समस्याओं पर राष्ट्रवादी आंदोलन की नीति निर्धारित की।

इसमें उन मौलिक अधिकारों का उल्लेख किया गया है, जिनकी गारंटी जाति और धर्म के बावजूद लोगों को दी जाएगी और इसने कुछ उद्योगों के राष्ट्रीयकरण, भारतीय उद्योगों को बढ़ावा देने और श्रमिकों और किसानों के कल्याण के लिए योजनाओं का समर्थन किया।

इस प्रस्ताव ने राष्ट्रवादी आंदोलन पर समाजवाद के आदर्शों के बढ़ते प्रभाव को दर्शाया। गांधीजी के अलावा, जो कांग्रेस के एकमात्र प्रतिनिधि थे, अन्य भारतीय भी थे, जिन्होंने इस सम्मेलन में भाग लिया। उनमें भारतीय राजकुमार, हिंदू, मुस्लिम और सिख सांप्रदायिक नेता शामिल थे। राजकुमार मुख्य रूप से शासक के रूप में अपनी स्थिति बनाए रखने में रुचि रखते थे।

सम्मेलन में भाग लेने के लिए ब्रिटिश सरकार द्वारा सांप्रदायिक नेताओं का चयन किया गया था। उन्होंने अपने संबंधित समुदायों के प्रतिनिधियों पर दावा किया, न कि देश पर, हालांकि उनके समुदायों के भीतर उनका प्रभाव भी सीमित था। कांग्रेस के प्रतिनिधि के रूप में अकेले गांधीजी ने पूरे देश का प्रतिनिधित्व किया।

न तो राजाओं और न ही सांप्रदायिक नेताओं को भारत की स्वतंत्रता में कोई दिलचस्पी थी। अतः कोई समझौता नहीं हो सका और दूसरा गोलमेज सम्मेलन असफल हो गया। गांधीजी भारत लौट आए और सविनय अवज्ञा आंदोलन पुनर्जीवित हो गया। जब सम्मेलन चल रहा था, तब भी सरकारी दमन जारी था और अब यह तीव्र हो गया था।

गांधीजी और अन्य नेताओं को गिरफ्तार कर लिया गया था। आंदोलन को दबाने की सरकारी कोशिशों का पता इसी बात से लगाया जा सकता है कि लगभग एक साल में 120000 लोगों को जेल भेजा गया। 1934 में आंदोलन वापस ले लिया गया। 1934 में कांग्रेस ने एक महत्वपूर्ण प्रस्ताव पारित किया।

इसमें मांग की गई कि वयस्क मताधिकार के आधार पर लोगों द्वारा चुनी गई एक संविधान सभा बुलाई जाए। इसने घोषणा की कि केवल ऐसी सभा ही भारत के लिए संविधान बना सकती है। इस प्रकार इसने दावा किया कि केवल लोगों को ही यह तय करने का अधिकार है कि वे किस प्रकार की सरकार के अधीन रहेंगे।

यद्यपि, कांग्रेस अपने उद्देश्य को प्राप्त करने में विफल रही थी, लेकिन वह देश में दूसरे बड़े जन संघर्ष में लोगों के विशाल वर्गों को एकजुट करने में सफल रही थी। इसने भारतीय समाज के परिवर्तन के लिए क्रांतिकारी उद्देश्यों को भी अपनाया था।

सविनय अवज्ञा आंदोलन का प्रभाव

-इसने ब्रिटिश सरकार में लोगों के विश्वास को तोड़ दिया और स्वतंत्रता संग्राम के लिए सामाजिक जड़ें रखीं, और प्रभात फेरी, पर्चे आदि जैसी प्रचार की नई पद्धति को लोकप्रिय बनाया।

-इसने अंग्रेजों की शोषणकारी नमक नीति को समाप्त कर दिया। इसके बाद महाराष्ट्र, कर्नाटक और मध्य प्रांत में वन कानून की अवहेलना और पूर्वी भारत में ग्रामीण 'चौकीदारी कर' का भुगतान करने से इनकार कर दिया गया।

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