जैन धर्म एक प्राचीन भारतीय धर्म है, जो सभी जीवित प्राणियों को अनुशासित अहिंसा के माध्यम से आध्यात्मिक शुद्धता और ज्ञानोदय की शिक्षा देता है। जैन जीवन का उद्देश्य आत्मा की मुक्ति प्राप्त करना है।
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क्या होता है तीर्थंकर
तीर्थंकर जैन धर्म के रक्षक और आध्यात्मिक गुरु हैं। संस्कृत में 'तीर्थंकर' का अर्थ है "फोर्ड-निर्माता" और इसे जीना यानी "विक्टर" के नाम से भी जाना जाता है। जैन धर्मग्रंथों के अनुसार, तीर्थंकर ऐसे शख्स को कहते हैं, जिसने संसार, मृत्यु और पुनर्जन्म के चक्र पर स्वयं द्वारा विजय प्राप्त की है और दूसरों के अनुसरण के लिए एक मार्ग बनाया है।
उन्हें अरिहंता, जिनास, केवलिस और विट्रेज भी कहा जाता है। अरिहंत का अर्थ है "आंतरिक शत्रुओं का नाश करने वाला," जिन का अर्थ है "आंतरिक शत्रुओं का विजेता," और विट्रेज का अर्थ है "जिसके मन में किसी के प्रति कोई लगाव या नफरत नहीं है।" इसका मतलब यह है कि वे सांसारिक पहलुओं से पूरी तरह से अलग हैं। उन्होंने चार घातक कर्मों को नष्ट कर दिया है, अर्थात् ज्ञानावरणीय कर्म (ज्ञान को अस्पष्ट करने वाला कर्म), दर्शनावरणीय कर्म (बोध को अस्पष्ट करने वाला कर्म), मोहनीय कर्म (भ्रम करने वाला कर्म), और अंतराय कर्म (बाधा पैदा करने वाला कर्म)।
जैन तीर्थंकर के जीवन की पांच प्रमुख घटनाओं का जश्न मनाते हैं। इन्हें कल्याणक (शुभ घटनाएं) कहा जाता है। वे हैं:
-गर्भ कल्याणक: यह वह घटना है, जब तीर्थंकर की आत्मा अपने अंतिम जीवन से प्रस्थान करती है और मां के गर्भ में गर्भ धारण करती है।
-जन्म कल्याणक: यह वह घटना है, जब तीर्थंकर की आत्मा का जन्म होता है।
-दीक्षा कल्याणक: यह वह घटना है, जब तीर्थंकर की आत्मा अपनी सारी सांसारिक संपत्ति त्याग देती है और भिक्षु/नन बन जाती है। (दिगंबर संप्रदाय यह नहीं मानता कि महिलाएं तीर्थंकर बन सकती हैं या मुक्त हो सकती हैं।)
-केवलज्ञान कल्याणक: यह वह घटना है, जब तीर्थंकर की आत्मा चार घातक कर्मों को पूरी तरह से नष्ट कर देती है और केवलज्ञान (पूर्ण ज्ञान) प्राप्त करती है। दिव्य देवदूत तीर्थंकरों के लिए समवसरण निर्धारित करते हैं, जहां से वे पहला उपदेश देते हैं। यह संपूर्ण जैन संप्रदाय के लिए सबसे महत्वपूर्ण घटना है, क्योंकि तीर्थंकर जैन संघ को बहाल करते हैं और शुद्धि और मुक्ति के जैन मार्ग का उपदेश देते हैं।
-निर्वाण कल्याणक: यह घटना तब होती है, जब एक तीर्थंकर की आत्मा इस सांसारिक भौतिक अस्तित्व से हमेशा के लिए मुक्त हो जाती है और सिद्ध बन जाती है। इस दिन तीर्थंकर की आत्मा चार अघाती कर्मों को पूरी तरह से नष्ट कर देती है और मोक्ष, शाश्वत आनंद की स्थिति प्राप्त करती है।
जैन तीर्थंकरों की सूची
जैन धर्म के 24 तीर्थंकर हैं। प्रथम तीर्थंकर ऋषभदेव थे और अंतिम महावीर थे।
तीर्थंकर का नाम | प्रतीक | निर्वाण स्थान |
1. भगवान ऋषभ | बैल | अष्टापद पर्वत |
2.अजितानाथ | हाथी | समेट शिखर |
3. संभवनाथ | घोड़ा | समेट शिखर |
4.अभिनंदननाथ | बंदर | समेट शिखर |
5. सुमतिनाथ | बत्तख | समेट शिखर |
6. पद्मप्रभा | कमल | समेट शिखर |
7. सुपार्श्वनाथ | स्वस्तिक | समेट शिखर |
8. चन्द्रप्रभा | चंद्रमा | समेट शिखर |
9. सुविधिनाथ स्वामी या पुष्पदंत | मगरमच्छ (मकर) | समेट शिखर |
10.शीतलनाथ | विशिंग ट्री (श्रीवास्ता) | समेट शिखर |
11.श्रेयांसनाथ | गैंडा | समेट शिखर |
12. वासुपूज्य | भैंस | चंपा नगरी |
13.विमलनाथ | सूअर | समेट शिखर |
14.अनंतनाथ | भालू (बाज) | समेट शिखर |
15. धर्मनाथ | स्पाइक-हेडेड क्लब (वज्रदंड) | समेट शिखर |
16. शांतिनाथ | हिरन | समेट शिखर |
17. कुंथुनाथ | बकरा | समेट शिखर |
18. अरनाथ | मछली | समेट शिखर |
19.मल्लिनाथ | पानी का बर्तन | समेट शिखर |
20. मुनिसुव्रत | कछुआ | समेट शिखर |
21. नमिनाथ | नीली कमल | समेट शिखर |
22. नेमिनाथ | शंख | रैवतगिरि |
23.पार्श्वनाथ | सांप | समेट शिखर |
24. महावीर | शेर | पावापुरी |
जैन धर्म ग्रंथों के अनुसार, जैन धर्म के दर्शन को अंतिम तीर्थंकरों, यानी वर्धमान महावीर द्वारा औपचारिक रूप दिया गया था । बाद में जैन धर्म के दर्शन को उनके प्रमुख शिष्यों द्वारा आगे बढ़ाया गया जिन्हें ' गणधर ' कहा जाता था। गणधरों और आचार्यों की भूमिका को इस तथ्य से समझा जा सकता है कि सभी जैन ग्रंथ गणधरों और आचार्यों द्वारा रचित हैं, न कि तीर्थंकरों द्वारा।
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