बौद्ध वास्तुकला में मुख्य रूप से चैत्य, विहार, स्तूप और स्तंभ शामिल हैं। गुफाएं बनाने की प्रथा मौर्य काल के दौरान शुरू हुई और सातवाहन शासन के दौरान दूसरी शताब्दी ईस्वी के दौरान अपने चरम पर पहुंच गई। गुफाओं से संबंधित मुख्य रूप से दो प्रकार की विशिष्ट वास्तुकला हैं, अर्थात् चैत्य और विहार। बौद्ध धर्म में चैत्य पूजा स्थल थे, जबकि विहार भिक्षुओं के निवास स्थान थे।
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चैत्य एवं विहारों की विशेषताएं
चैत्य और विहारों की मुख्य विशेषताओं पर नीचे चर्चा की गई है:
-गुफा के अंदर एक वर्गाकार मंडप बनाया गया था, जो भिक्षुओं के निवास स्थानों से घिरा हुआ था।
-प्रारंभ में चैत्य और विहार वास्तुकला का संबंध लकड़ी की वास्तुकला से था, लेकिन समय के साथ चट्टानों को काटकर बनाई गई गुफाएं प्रमुखता में आईं।
-200 ईसा पूर्व-200 ईस्वी के चैत्य मुख्य रूप से हीनयान बौद्ध धर्म से संबंधित हैं। भाजा, कोंडाने, पीतलखोरा, अजंता (9वीं-10वीं गुफाएं), बेडा, नासिक और कार्ले गुफाएं ऐसी वास्तुकला के उदाहरण हैं। यहां छवि मूर्तिकला का अभाव है और इन गुफाओं में अधिकतर साधारण स्तूप हैं।
भारत के प्रसिद्ध चैत्य एवं विहार
-कार्ले चैत्य
यह महाराष्ट्र के लोनावाला के पास कार्ली में प्राचीन बौद्ध भारतीय चट्टानों को काटकर बनाई गई गुफाओं का एक परिसर है। तीर्थस्थलों के विकास के बात करें, तो यह दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व से 5वीं शताब्दी ईस्वी तक की अवधि में किया गया था। माना जाता है कि सबसे पुराना गुफा मंदिर 160 ईसा पूर्व का है, जो अरब सागर से पूर्व की ओर दक्कन तक जाने वाले एक प्रमुख प्राचीन व्यापार मार्ग के पास उत्पन्न हुआ था। इसमें एक विशाल चैत्य और तीन विहार हैं। इन गुफाओं पर पशु एवं मानव आकृतियां उत्कीर्ण हैं।
-नासिक चैत्य
महाराष्ट्र के नासिक में 16 विहार और एक चैत्य स्थित हैं। नासिक चैत्य को 'पांडुलाने' के नाम से भी जाना जाता है। इसमें म्यूजिकल हॉल भी शामिल था। ये पहले के विहार हीनयान बौद्ध धर्म (सातवाहन काल) से संबंधित थे। विहारों के खंभों और छत पर मानव आकृतियां उत्कीर्ण हैं।
-जुन्नर विहार
जुन्नार विहार में से एक को 'गणेशलेनी' के नाम से जाना जाता है। बाद में स्तूप को चैत्य विहार बनाकर स्थापित किया गया।
-भज चैत्य
यह महाराष्ट्र के लोनावाला के पास पुणे जिले में स्थित दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व की 22 चट्टानों को काटकर बनाई गई गुफाओं का एक समूह है। गुफाएं भाजा गांव से 400 फीट ऊपर हैं, जो अरब सागर से पूर्व की ओर दक्कन पठार (उत्तर भारत और दक्षिण भारत के बीच का विभाजन) तक जाने वाले एक महत्वपूर्ण प्राचीन व्यापार मार्ग पर हैं। छवियों के बजाय यहां चैत्य हॉल में तिरत्न, नंदीपद, श्रीवत्स, चक्र आदि उत्कीर्ण हैं।
-कोंकडे विहार
यह महाराष्ट्र के कोलाबा जिले में स्थित है। यहां का विहार पूर्णतः लकड़ी की शिल्पकला पर निर्मित है।
-पीतलखोरा चैत्य
यह खानदेश की सतमाता पहाड़ियों पर स्थित है। यह एक प्राचीन बौद्ध स्थल है, जिसमें 14 रॉक-कट गुफा स्मारक शामिल हैं, जो तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व के हैं, जो उन्हें भारत में रॉक-कट वास्तुकला के शुरुआती उदाहरणों में से एक बनाते हैं। एलोरा से लगभग 40 किलोमीटर की दूरी पर स्थित इस स्थल पर गुफाओं के बगल में एक झरने के पार कंक्रीट की सीढ़ियों की एक खड़ी चढ़ाई से पहुंचा जाता है। पुरालेखीय साक्ष्यों के अनुसार, श्रेनिस या गिल्ड ने इन गुफाओं का निर्माण किया था। चैत्य के अंदर अवशेष रखे गए हैं।
-वेदसा चैत्य
यह कार्ले के दक्षिण में स्थित है। लकड़ी की वास्तुकला से स्टोर वास्तुकला में रूपांतरण यहां स्पष्ट है। चैत्य के सामने स्थित बड़े हॉल में लगभग 25 फीट लंबे बड़े स्तंभ हैं।
-कन्हेरी विहार
यह भारत के मुंबई के पश्चिमी बाहरी इलाके में साल्सेट द्वीप पर संजय गांधी राष्ट्रीय उद्यान के जंगलों में विशाल बेसाल्ट चट्टान में काटी गई गुफाओं और चट्टानों को काटकर बनाए गए स्मारकों का एक समूह है। इस विहार की गुफाओं में बौद्ध मूर्तियां, नक्काशी, पेंटिंग और शिलालेख हैं, जो पहली शताब्दी ईसा पूर्व से 10 वीं शताब्दी ईस्वी तक के हैं। कन्हेरी संस्कृत के कृष्णगिरि से बना है, जिसका अर्थ है काला पर्वत। यह मुंबई से लगभग 16 मील की दूरी पर स्थित है। इस विहार की गुफाएं पहली शताब्दी ईसा पूर्व से 10वीं शताब्दी ई.पू. तक की हैं।
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